穿越時空的物質文明

人類的文明,

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,如何在一棟稱為博物館(museum)的建築物中展開?物質如何以它原本的面目示人?又如何回復其文化背景,

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,展示它的意義?百物紛呈,

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,如何分類?又如何連結遠古、今日,

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,與未來的時空?文明的肇端人類何時將進入最早的城市文明,

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,定居於農業社會,

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,將部落的文明導向村鎮,

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,而後形成大都會的生活圈?兩河流域的肥沃月灣、蘇美人的商業貿易與數字管理、亞述帝國的巨大宮殿與精緻工藝、埃及龐大帝國的規模,

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,和那源於克里特島文明的希臘盛世…都已為世界寫下璀璨而巨大的文明。金錢的形式誰能想到鈔票原來是中國人在唐朝所發明,遠古的人類進入農牧時代,城市文明興起後,數字與文字管理的社會也導向商業文明的發明--貨幣,從貝殼到寶石,從以物易物到交換勞作;從稀有金屬到鑄幣,一直到紙幣的出現,人們始得以輕便的攜帶巨大金額,商業也將遠遠超越地域的限制。黃金是帝國的產物,從古文明帝國到現代金融帝國,它所誇示的財富意涵越來越強,直到世界貨幣的金本位主義而達到高峰。多少帶有地方色彩,文化特色和時間感的金製品,曾經被掠奪、煉鎔、重新鑄造,成為新的金製品,而最終後成為現代社會中銀行金庫裡烙印著9999純金的金磚!多少黃金的文明被這般精確標示著規格化的造型所取代。二十世紀初發明的信用卡,一小片塑膠承載著精密訊息且擁有的巨大力量,也同時將意識形態與宗教對立的伊斯蘭文明、美國商業系統與各洲國際銀行,憑藉VISA體系,而成為跨越歐亞非不同文明的溝通工具。時間與空間當濟慈(Keats) 凝視著現藏於倫敦大英博物館(Bitish Museum) 的《波特蘭古瓶》(Portland Vase, AD.1-25),在1819年寫下《希臘古瓶頌》(Ode on a Grecian Urn)時,流露一個文明人面對古代陶瓷殘片延伸的古文化的想像與傾慕;時空切換,當現代人面對非洲大陸的原始文物,驚異於從一塊舊石器時代的砍切石塊到《伊費的銅鑄頭像》時,那是多麼令人不可思議的跨距!今日,無以計數、無以名狀的物件,穿越亙古的時空,來到現代,無言地對我們訴說著久遠古的故事。大英博物館以《一百件文物看世界歷史》(A History of the world in 100 Objects)的思維,重新觀看博物館中,從粗礪的石塊到細緻的玉器,從象徵的葬儀器皿到現代民主社會的競選標章,從脆弱的紙張到永不褪色的黃金,試圖以穿越時空的視野,凝視附著於物質上的文明輝,面對種種物件閃爍著人類歷史繽紛色彩的同時,聆聽從遠古傳來的訊息。(本文作者為台藝大助理教授鄭治桂),

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