法門寺位於寶雞扶風縣，
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，可說是寶雞最膾炙人口的景點，
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，其最為人稱道的除了1700年悠久歷史「關中塔廟始祖」的美稱，
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，還可以親見唐代精緻佛俗文物遺跡；法門寺地下宮殿出土2千多件保存完好的唐代文物真品，
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，其中盛裝舍利的八重寶涵更是佛教文物逸品。
法門寺據傳建於東漢明帝十一年（西元68年），
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，經過數個朝代屢次更名；周魏時叫做阿育王寺，隋朝改稱實道場，唐初才改名為如今的法門寺。法門寺也是在唐代最為顯赫，得到皇家寺廟的殊榮，同時因供奉釋迦牟尼佛指舍利而成為唐朝最知名的佛教聖地。
唐朝時佛教香火鼎盛，皇室與百姓皆虔信佛法。唐朝時法門寺曾舉行7次開塔迎請佛骨的儀式，不只對唐朝佛教流傳有深遠影響，甚至也影響到唐代政治。唐初高祖李淵改名「法門寺」，而創造貞觀之治的李世民曾在此地度80名高僧入寺，在位期間並耗費鉅資擴建、重修，寺內寶塔壯麗，鼎盛時有5千多名僧眾，是唐代京畿「三輔」之地規模最大的寺院。
《諫佛骨表》公案發祥地
法門寺除了廟堂華麗，還是一樁唐代著名公案的發生地。唐憲宗時開法門寺寶塔迎佛骨入京供百姓瞻仰，萬民爭睹，儀式相當鋪張。韓愈因此寫了一篇文辭鏗鏘激烈的《諫佛骨表》批評此舉，通篇指責佛教乃夷狄之地所出，不是中華正統，「口不道先王之法言，身不服先王之法行，不知君臣之義、父子之情」同時佛骨舍利為「枯朽之骨，凶穢之餘」，還建議君王應將其「投諸水火，永絕根本」。上表後憲宗大怒，差點把韓愈砍頭，後來折衷改判流放。在唐朝上下皆如此好佛的情況下，韓愈膽敢以法門寺佛骨開刀，除了彰顯其硬頸作風與節操，也描繪了法門寺在當時是如何的盛極一時。
在憲宗迎佛骨以後，法門寺珍藏舍利的地宮便關閉達1113年之久。隨後唐武宗滅佛，史稱「會昌法難」，武宗曾下令毀掉佛指骨舍利，寺僧因此仿製「影骨」以假亂真，真身指骨舍利便被封藏在地宮之中。 法門寺的建築經過歷代水火侵襲，雖有明清時期重修，但屢次天災加上文革破壞，所餘古建築已不多。然而1981年一場天災使佛祖真身塔坍塌，1987年春陝西省政府翻修新塔時赫然發現地宮，其中2千多件唐代古物保存狀況良好，驚動世界。如今這些寶物都存在法門寺舊景區中的博物館「法門寺珍寶館」。
唐代佛骨舍利最珍奇
這些唐代古物當中最珍貴的就屬唐代佛指骨舍利以及盛裝舍利的金銀八重寶涵，滅佛時所製的3枚影骨也在其中。此外俗器中有許多唐代皇室御用品，工藝奢華細緻，許多失傳技法連現在的匠人都做不出來；例如5件完好如新的蹙金繡織錦，金絲細度只有0.06毫米，比髮絲還細。另外唐代的鎏金器皿，銀製拉絲茶器，以及來自波斯的琉璃盤等，幾乎是唐代奢華盛世的完整縮影，非常值得一看。
另外曲江文旅企業在法門寺舊景區外，也建設了規模宏大的「法門寺文化景區」，以佛教為園區主題，並建有台灣建築師李祖原設計的「合十舍利塔」等金碧輝煌的佛像與建築，喜歡奢華大器景物的遊客可以到此一遊。
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