過去農業社會習慣「死貓吊樹頭，
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，死狗放水流。」但隨著寵物在飼主心中地位的提升，
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，告別方式越來越隆重，
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，寵物往生市場一年目前近4億，
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，殯葬業者各出招，
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，母狗過世小狗披麻帶孝、追思會、及寵物遺體洗穿化都不稀奇。
網路上寵物往生業者提供的服務五花八門，
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，價格從數千元的單純火化，
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，到20多萬的生前契約都有，
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，台灣一年大概有8萬隻寵物往生，南華大學生死學系助理教授楊國柱說，寵物往生市場預估至少3億6千萬左右，但預估隨著養寵物的人增加，市場會一直成長。
楊國柱說，以前人把動物當工具，養貓、狗是有功能性的，但現代人養寵物是情感寄託，把寵物當家人，所以寵物過世會有親人死亡般的失落，也就會把後事辦得很隆重，藉由儀式來療癒飼主。
楊國柱說，之前聽過最誇張的是苗栗有人家中狗過世，主人把牠所生的小狗跟狗狗的兄弟姊妹邀過來參加「告別式」，來參加的「狗親屬」也要穿孝服「披麻帶孝」，藝人狄鶯的寵物過世也有幫辦告別式，聽過飼主也會要求幫小狗遺體穿壽衣，還有愛心型或是搖籃型的棺木，幫寵物遺體「洗、穿、化」，並不是稀奇事。
民眾刑小姐心愛的馬爾濟斯過世時，請了法師辦七七四十九天法會，並在地藏禪寺安牌位，每年添油香，如此每年寺方辦法會，狗狗都可以被超薦。龍巖也看好寵物往生市場，這兩年加入經營，寵物生前契約完全比照人，有禮儀師現場接體、入殮、棺木、火化、骨灰罐、追思會、追思光碟等高規格舉辦。
究竟寵物後事該不該擬人化舉辦，楊國柱說這非常值得探討，有些人覺得應該為寵物擬定一套寵物專用的後事禮儀原則。中華民國道教會秘書長張肇珩則說，所有生物都有靈魂存在，幫寵物辦後事是有一定必要性，超過對人的隆重倒是不必要，因為人有子孫，以道教觀念來說祖先會影響子孫，如果動物做得比人複雜或跟人一樣複雜，就有點太過了，人有三魂七魄，動物在靈體方面並沒那麼複雜。，