學者:須從大歷史、大慈悲、大智慧思考228

中華青年發展聯合會理事長王正受訪表示,

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,需從「大歷史、大慈悲、和大智慧」三個視角來思考228事件。(陳君碩攝)

兩岸政府近日出現二二八歷史話語權的競逐,

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,中華青年發展聯合會理事長、世新大學助理教授王正受訪指出,

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,二二八本身是極其複雜的歷史事件,

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,既有事件突發的偶然性,

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,也有時空背景的必然性。歷史應當回到歷史發生的前一晚來理解剖析,

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,而複雜的歷史不僅需要細緻具體的史實證據,

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,更需要放在大的歷史脈絡中去解讀。他認為,

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,七十年後再次紀念二二八,

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,需要從「大歷史、大慈悲、大智慧」三個視角來思考。中華青年發展聯合會理事長、世新大學助理教授王正23日參與在北京舉辦的228座談,他於會後受訪表示,須從「大歷史、大慈悲、大智慧」三個視角思考228。他進一步指出,「大歷史」不僅是指理解二二八事件的前因後果,需要放在國共內戰、日本殖民臺灣和臺灣光復後文化認同衝突的背景下去分析,也是指今天我們回顧二二八時,不論面對臺灣內部的族群衝突與融合問題,還是兩岸關係的發展方向,都需要從大歷史的背景去理解。他表示,從「大慈悲」來反思二二八和今天的臺灣社會與兩岸關係,應當深刻認識到這是整個中華民族共同的傷痕,傷痕需要的是撫平,而不是繼續撕裂傷口。推動族群融合是基本的,而結束民族內戰、實現國家民族的完全統一,為包括臺灣人民在內的全體中國人民開萬世之太平,才是撫平歷史傷痕的根本之道。王正強調,慈悲要有智慧,「大慈悲」更要有「大智慧」,反思二二八、超越二二八、展望兩岸關係新未來,需要兩岸中國人運用大智慧。當年國民黨對臺灣人民深受日本殖民荼毒的同理心不足,致使官民之間的互信蕩然無存,成為引爆二二八的重要因素。如今臺灣問題和臺灣人民的認同斷裂有其複雜深刻的歷史因素,同樣也需要用同理心來理解,用大智慧來化解。(旺報),

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