首先，
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，在年輕人部分，
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，太陽花學運，
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，鼓勵了年輕人參與政治的熱情，
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，讓年輕人不再是冷漠的一群，
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，九合一選舉民調與結果的落差，
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，更可以看作是返鄉投票的年輕人的效果。政治，
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，就像過去的救國團活動一樣，
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，成為年輕人彼此可以呼朋引伴、熬夜談論的話頭，
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，從這個角度來看，這對台灣的民主風氣來說，是一項正面的發展。但憂中有喜，喜中有憂。前中研院院士蕭公權先生曾說:「讀書不忘救國，救國必先讀書」，今天台灣的年輕人，從對政治的熱情投入來看，某種程度做到了前者，但是不是做到後者？就有值得期待的地方。我想說的是，如果，熱情沒有崇高的良知與厚實的知識做為基底，那麼救國與誤國之間，往往也僅一線之隔。九合一選舉執政黨大敗，可謂太陽花學運的一種遺緒或「成功」。然而，占領國會要付出的效應不會是一時的，帶給台灣一個極不穩定的後遺症是，未來任何反對者，都可以用類似的方法來杯葛執政黨。回想紅衫軍跟「手牽手護台灣」等等活動，藍綠都有足夠的實力動員數十萬群眾，如果在紅衫軍時有占領總統府或國會的前例，是否還能夠有和平解散的結局？筆者認為，若從事後諸葛論，太陽花學運應該可以有更低代價的做法，如果服貿不符合民意，等到2016年新政黨上台，服貿、ECFA都還有廢止的空間。而這兩年中服貿對台灣的「傷害」，跟占領國會導致制度的不穩定性，孰輕孰重，在台灣選民心中，應當要有一把天平去認真反思。其次，對民進黨的部分，民眾應該要學著督促民進黨，能夠學著用一致性的標準去看待政治事務。在2014年的監委選舉中，民進黨嚴批國民黨祭出黨紀，抨擊國民黨想要亮票；但到了議長選舉，民進黨可以有黨紀、也可以振振有詞地亮票；國民黨以人數優勢通過法案，叫「粗暴蠻橫」，民進黨有人數優勢卻輸掉議長，叫「買票文化」，可怕的地方不僅在於民進黨的雙重標準，而是這種雙重標準並沒有引起人民的警覺。這種對雙重標準的默許，對台灣的民主發展，是一項嚴重的負數。再者，對國民黨的部分，2014年馬年的結束，也意謂馬英九時代的提前結束。雖然馬英九現在的聲望低迷，但如果大家不健忘的話，2000年國民黨敗選後搖搖欲墜，是誰以其明星光環，為氣息奄奄的國民黨，保住香火，不就是馬英九嗎？當馬英九時代過去，朱立倫能否扛起為國民黨振衰起敝的改革大旗，猶待觀察，朱立倫在憲政改革問題上的出手，算是契合了一定民意，但在國民黨黨產處理的問題上，還存有很大期待的空間（只要想想為何毫無黨產的民進黨能在2000年贏得執政權即可）。不只遲遲無法歸還的黨產，成為國民黨選舉的原罪，地方派系的盤根錯節，更讓國民黨的選舉風氣始終無法抬頭，數之不盡的黨國大老，讓國民黨年輕一代無法出頭，也失青年之所望。這些沉重的國民黨包袱，在馬總統退出黨務後，都是朱立倫主席要面對的挑戰。但，朱立倫有沒有這樣的改革能量與意志呢？說得重一點，其攸關的還不只是已然掉入極度劣勢的2016年總統選舉，更可能是國民黨的存續危機。而另一個讓我們好奇的，則是所謂的「柯文哲現象」，在2015年，會以如何的腳本進行？柯文哲打破了許多舊有政治的框架，讓人們頗有期待，但也不要忘記黑格爾所說「凡實際必合理」背後顯現的理路。如果政治框架這麼容易打破，難道過去的政治人物都真的這麼愚蠢嗎？最後，2014年，可以說是充滿動盪的一年，卻也是充滿活力的一年；是台灣的民主政治大破大立的一年，也是新陳代謝世代交替的一年。希望這一年我們經歷的好事，能為2015年帶來更多的好事；至於2014年經歷的壞事，也要讓它會變成讓2015年可以更好的寶貴養分。（作者為法學教授、律師），